Meditações para Todos os Dias do Ano - Santo Afonso de Ligório (Edição de Luxo)
Meditações Para todos os Dias do Ano - Edição de Luxo
Santo Afonso Maria de Ligório
• ENTREGA IMEDIATA •
Acabamento: douramento trilateral e fitilhos de marcação de páginas
14cm×23cm 1.108 páginas.
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Apresentação:
“Recomendo que, para a meditação, façais, em regra geral, uso dos meus livros. Digo isto, não para elogiar os meus pobres escritos, mas porque as meditações por mim compostas são cheias de afetos piedosos e o que é mais importante de santas orações, o que não vejo geralmente nos outros livros”
(Santo Afonso Maria de Ligório, Bispo e Doutor da Igreja).
Primeiro, é importante ter claro o que é a meditação ou a oração mental. Segundo o Padre Royo Marín, a meditação é a aplicação racional da mente a uma verdade sobrenatural para nos convencermos dela e nos movermos a amá-la e praticá-la com a ajuda da graça.
Sendo assim, neste livro nós temos todos os dias um texto contemplando alguma verdade sobrenatural, incluindo os afetos necessários para nos movermos a melhor amá-la e uma resolução prática para progredirmos na virtude com o auxílio de Nossa Senhora.
As meditações do Doutor Zelosíssimo são escritos de coração para coração. Ele nos conduz pela mão como bom pai espiritual que é, à imitação de São Paulo (1Cor 4, 14-15), até a “presença do Pai, ao qual deriva toda a paternidade no céu e na terra” (Ef 3, 15). Portanto, o único desejo que ardia em seu coração apostólico, e que também inflama essas páginas, está resumido no pedido de São João: “Filhinhos, não amemos de palavras nem de boca, mas sim de atitudes e em verdade” (1 Jo 3, 18).
Além disso, os dois cumes da liturgia católica são tratados de uma ponta a outra, incluindo um amplo apêndice com novenas, festas de santos, meditações reservas, dentre outras devoções. A divisão ocorre da seguinte maneira:
• Tomo I: desde o primeiro domingo do Advento até a Semana Santa.
• Tomo Ⅱ: desde o Domingo da Páscoa até a Undécima Semana depois de Pentecostes.
• Tomo Ⅲ: desde a Duodécima Semana depois de Pentecostes até o fim do ano eclesiástico.
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